世界四大文(wén)化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)是世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥(gē)白(bái)尼(ní)、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

　宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府　屈(qū)原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的(de)日(rì)心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的(de)观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然(rán)受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学(xué)的(de)博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一无二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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