十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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